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何郁,湖北浠水人,与闻一多先生同乡,虽有诗人、作家头衔,还有语文特级教师头衔,但深感惭愧,望一望闻先生,感觉此生要走的路还有很长很长……

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关于诗歌教学的一点感想  

2012-04-07 17:42:57|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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关于诗歌教学的一点感想

何   郁

由诗歌想到人生——站在宏伟的历史长河中,我们纵眼眺望,会发现,诗歌是那么古老,又是那么年轻。她从远古时期起,就与人类相伴相随,在“吭哟吭哟”的劳动号子里,她以鲜明的节奏和凝练的语言,以充沛的感情和丰富的想象,照亮人类简陋的脚印。诗歌走到今天,她仍然以一个青年人的姿态和儿童的心灵,有力地烛照我们的艰难脚步和求索情怀。2011年岁末,诺贝尔文学奖授予瑞典诗人特朗斯特罗姆,再一次说明,人类需要诗歌,我们这个时代需要诗歌。我想,一个人如果热爱诗歌,他的脚步将会铿锵有力,他的脊背将会独立挺直,他一定会成为一个大写的人!

由诗歌想到文学——纵观中外文学史,在所有文学样式里,毫无疑问诗歌是最尊贵的。无论是古代诗词,还是现代诗,她们都是人类思想的重要组成部分。似乎只有诗歌,才称得起“文学皇冠”的称号。也有人说,诗歌是文学的明珠,的确如此,在人类思想的天空里,诗歌永久熠熠生辉,闪闪发亮。

由诗歌想到学生——无论是初中生,还是高中生,他们都是读诗、学诗、写诗的最好年龄。有人说,青少年本身就是诗,因为他们纯净,好幻想,充满浪漫的激情,他们的生命像火焰一样燃烧,像泉水一样明澈地奔腾。

由诗歌想到诗人——无论他是中国诗人,还是外国诗人,也无论他是古代诗人,还是现代诗人,诗人这个称号总是让人艳羡。诗人是人类思想的歌者,是生活的观察家,是苦难的宣导师,是幸福的吹鼓手,是历史的见证人,是社会的思考者。总之,诗人是时代精神的化身,似乎只有诗人,才被人们这样尊敬地看待。

由诗歌想到中国——这个古老的国度,这个有着灿烂文化的礼仪之邦,她曾经是一个诗的国度。她不仅诞生了《诗经》和《楚辞》这样辉煌的巨著,而且还诞生了唐诗、宋词、元曲这样足以傲视世界之林的文学瑰宝。在这片古老的土地上,最早诞生的就是诗人,《诗经》的无名作者,《楚辞》有名的屈原、宋玉,他们在黄河和长江边上行吟、歌唱;他们为土地的贫瘠悲伤,为爱情的如花美丽微笑,为国家的困苦多难揪心,为自己的命运多舛扼腕悲叹。他们是我们古老生活的见证人!

由诗歌想到诗学——诗学,在古代中国,她不是一种单纯的文学批评,更不是一种文学理论,她是一种经世致用的工具。孔子说,“不学诗,无以言”,也就是说,不学诗——这里的诗主要是指《诗经》,没法开口说话,因为在西周和春秋时期,人们的交谈、交往,都离不开《诗经》。一部《诗经》,就是人们生活的百科全书。但是在外国,诗学却是一种文学理论、文学批评,是一种美学研究理论。古希腊有亚里士多德的《诗学》,古罗马有贺拉斯的《诗艺》,这两部书开创了西方美学研究和西方艺术批评的先河。这和中国的诗学是多么的不同!

由诗歌想到语文教学——在整个中学语文教学里,诗歌教学不仅内容丰富,而且分量凝重。这不仅因为诗歌数量庞大,名篇众多,而且因为她是中学语文教育里最难教学的领域之一。从事诗歌教学,要求教学者文学修养要深厚,教学经验要丰富;而且还要求教学者要充满诗性的智慧和灵光。可以想象,教诗歌该有多难。如果还要在中学语文教学里,从事一点诗歌写作教学,就更难了,简直是难于上青天。但越是这样,我们越要敢于去尝试,去实践,“知其不可为而为之”,这不仅显示出我们的勇气和胆识,更是一种历史使命感之驱动。因为,我们的学生需要诗歌,我们的教学需要诗歌,我们的生活需要诗歌,我们的民族需要诗歌,我们的未来也需要诗歌。

2012年1月10日  蓬雀居

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